[교육사회학] 슐라이 에르마허에 상대하여
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작성일 23-01-24 18:00
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그는 그 후 1804년에 할레 대학에서 신학과 철학을 가르치던 중 1806년에 할레시가 프랑스군에 침략당하자 베를린으로 갔다. 베를린 대학이 창설되자 그는 신학대학 초대 학장을 맡았다. 그는 그곳에서 피히테, 홈볼트 등과 함께 베를린 대학의 창설에 힘썼다. 그는 교수로 활동하면서 대학의 자치권과 국가권력과 교육의 관계에 대한 탁견을 제시하기도 하였다.
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다. 그는 대학의 종합 전문학교화를 반대하고 대학 본연의 정신과 본질을 회복하자고 주장하였다.
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그는 ｢대학론｣에서 국가가 학문적 조직에 간섭하지 말 것을 주장하였고, 대학은 개개의 전문학교가 모여 이루어진 어용 종합학문소가 되어서는 안되고 교수와 학생의 자유로운 연구소가 괴어야 한다고 주장하였다. 그의 대표적인 저작으로는 ｢종교론｣(1799), ｢독백록｣(1800), ｢신앙론｣(1821) 등이 있다아 교육에 관한 저술은 ｢대학론｣(1808)과 ｢교육학강의 서설｣(1813), 그리고 ｢교육에 관한 국가의 역할｣(1814) 등이 있다아
슐라이 에르마허에 대해서
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설명
블레슬라우스에서 태어나 할레 대학에서 신학과 철학을 공부한 후 한때 가정교사 생활을 하다가 1794년에 목사가 되었다. 대학론은 전체 5장으로 구성되어 있는데 그 주요 내용을 살펴보면 다음과 같다.
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[교육사회학] 슐라이 에르마허에 대해서
그는 독일이 패전한 후 애국주의자들과 함께 조국의 재건을 위하여 활약하였다.
