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[국어국문] 오장환의 시 연구

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작성일 23-01-24 17:48

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Ⅵ. 가치와 의의

오장환의 시 연구 리포트입니다. 그는 《헌사》시기의 자신의 시에 대해 ‘눈물과 묘지와 비석과 더나가서는 황무지 이외의 아무것도 찾을 수 없다’고 말하면서 ‘어느 때에 있어서나 가장 새 시대에 관하여 남 먼저 냄새를 맡고 남 먼저 또 그 곳으로 지도를 해야 하는 것’이 시인의 운명이라고 생각하는 인식의 change(변화)를 보이고 있다.

A+ 받은 資料입니다.
Ⅱ. 부정과 비판의 시각 - 《성벽》
시집 《나 사는 곳》은 1947년 6월에 간행된 것으로서 간행 시기로 보면 《병든 서울》이 앞서지만 40년을 전후해서 발표된 시를 모아서 간행한 것이므로 세 번째 시기의 시집이 된다. 배경이 도시나 항구가 아닌 산촌이나 농촌이 되어 있음 도 change(변화) 중 하나이다. 많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅳ. 현실의 반성과 회복가능성 모색 - 《나 사는 곳》
많은 도움되시길 바랍니다^^

Ⅶ. 結論(결론)




Ⅲ. 의식의 내면화 - 《헌사》
1940년을 전후한 시기는 사회경제문화 각계에서 일본의 수탈이 극에 달했던 시기였는데, 특히 문단에 있어서는 일제의 검열로 인해 친일이나 절필로 극단화되는 최고의 암흑기였다. 그러한 암울한 시기에도 오장환은 자신의 삶을 나름대로 수습해 나갈 수 있었는데, 그 이유는 ‘인간 최하층의 생활을 하면서도 천만다행으로 시를 영위’할 수 있었기 때문이다. A+ 받은 자료입니다.


Ⅴ. 사회적 현실의 리얼리즘 추구 - 《병든 서울》
Ⅰ. 서론
오장환은 《헌사》시기의 내면화된 관념성과는 달리 ‘세대에 민감해야 하는 시인’을 강조하면서 민족의 현실을 외면하지 않고 현실을 직시하려고 했다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
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오장환의 시 연구 리포트입니다.

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레포트 > 사회과학계열
다. 탑이 있다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.

《성벽》과《헌사》와 대조적으로《나 사는 곳》에서는 귀향을 다루고 있고, 이를 통한 가족친지 등 주변 사람들과의 화해, 유년 시절 회상, 서정적 사랑 같은 것들을 감상적이면서도 비교적 담담하게 그려내고 있다.
시 <정상의 노래>(시집에 수록할 때 부분 개작하여 <절정의 노래>라고도 함)는 전통과 history(역사) 에 대한 결합으로 오장환의 이 시기 시적 인식의 공간확대를 전향적으로 보여주고 있다.
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