[인문사회] China의 고구려사 왜곡 / China의 고구려사 왜곡 1. China의 고구려사 왜곡 그
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작성일 23-02-04 05:07
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其人性凶急 喜寇抄’ 라는 서술에서 보는 바와 같이 전통적으로 中國에 있어서는 오히려 폄하와 기피의 대상이었다. 이러한 의도는 中國사의 歷史체계와 무관하지 않다.
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[인문사회] China의 고구려사 왜곡 / China의 고구려사 왜곡 1. China의 고구려사 왜곡 그
중국의 고구려사 왜곡 1. 중국의 고구려사 왜곡 그 실체는 무엇인가. 우...
인문사회 중국의 고구려사 왜곡 / 중국의 고구려사 왜곡 1. 중국의 고구려사 왜곡 그
中國의 고구려사 왜곡 . 中國의 고구려사 왜곡 그 실체는 무엇인가. 우리 민족사의 뿌리를 흔드는 中國의 고구려사 왜곡, 그 실체는 무엇인가 中國은 그들 스스로 한국사의 일부로 여겨왔던 고구려사를 왜 中國사로 편입하려고 하는 것인가 이는 단순한 歷史학의 진전된 연구 결과인가, 아니면 특별한 정치적 목적에 입각한 의도적인 결과인가. 中國의 고구려사 왜곡, 아니 폄하는 어제 오늘의 일이 아니라 전통적인 中華主義 사관에 뿌리를 둔 오래된 관행이라 하여도 좋을 것이다.’고 제안하였다. 사회과학원 ‘변강사지연구중심’은 바로 이를 보다 구체적으로 연구하기 ...
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레포트 > 사회과학계열
설명
다. 文化(culture) 대혁명으로 인해 이러한 논의는 일시 중단되는 듯 하였으나 개혁개방정책을 추진하면서 다시 이러한 理論(이론)이 제시되었는데, 歷史지리학자인 담기양은 ‘옛사람들이 말하는 中國을 歷史상의 中國으로 인정하여서는 안되며 또한 오늘날 中國의 범위를 가지고 歷史상 中國의 범위를 한정해서는 안된다된다. 고구려는 [三國志] 위서동이전 의 ‘고구려인은 성질이 흉폭하고 급하며, 노략질하기 좋아한다. 이러한 이념이 보다 체계화되어 오늘날 이른바 ‘통일적 다민족 국가론’으로 발전하였다. 사회주의 정권 수립후 中國에서는 이미 ‘中國’과 ‘中國사의 범위‘에 관한 많은 논쟁이 있어왔으며, 현재 中國 판도위에서 일어난 모든 歷史는 中國사에 귀속된다는 ‘古爲今用’의 理論(이론)적 체계를 수립하고자 하였다. 우리는 반드시 모든 歷史시기 몇 천년동안의 歷史발전을 통해 형성된 中國을 歷史상의 中國으로 인정해야 한다. 근대 歷史학에 있어서는 이러한 태도가 반전되어 이미 김육불, 이문신등에 의해서 고구려사는 中國사의 연장선상에서 보아야한다는 시각이 제기된 이래 일부 학자들에 의해 고구려의 독자성과 한국사의 일부라는 歷史적 사실을 인정하지 않고 中國사로 보려는 시도가 끈임없이 제시되어 왔다.
